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 <title>Colaciones de Grado - Institucional | Facultad de Derecho - Universidad de Buenos Aires</title>
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   <h1>Discurso pronunciado por el Dr. Marcelo A. Sancinetti</h1>
   <h2>Acto de Colaci&oacute;n de grados del d&iacute;a 7 de diciembre de 2005</h2>
     <p>Con la venia del se&ntilde;or Decano, autoridades presentes, colegas de magisterio, estimados colegas que hoy egresan, damas y caballeros:</p>
    <p>I. El se&ntilde;or Decano me ha honrado con la consigna de dar un discurso de despedida por esta colaci&oacute;n.</p>
     <p>       Vuestra respetabilidad, se&ntilde;alo, me ha tomado por sorpresa. Me record&oacute; un episodio habido entre dos fil&oacute;sofos argentinos, ya idos de nosotros: GENARO CARRI&Oacute; y CARLOS NINO. Cuando CARLOS NINO era muy joven, escribi&oacute; un breve ensayo sobre El concurso [de delitos] en el Derecho Penal y le pidi&oacute; a GENARO CARRI&Oacute; si pod&iacute;a escribir un pr&oacute;logo. CARRI&Oacute; accedi&oacute;, pero present&oacute; la obra, por decir poco, tomando distancia, casi de modo cr&iacute;tico, si no c&aacute;ustico. Entonces Nino se vio obligado a agregar un ep&iacute;logo en r&eacute;plica &mdash;yo creo que esto no har&aacute; falta hoy, se&ntilde;or Decano, pero desde luego tiene el derecho a la &uacute;ltima palabra&mdash;, una r&eacute;plica, dec&iacute;a, que terminaba diciendo, cito lo que recuerda mi memoria, aproximadamente lo siguiente: &ldquo;Cuando le ped&iacute; a GENARO CARRI&Oacute; que prologara este libro, deb&iacute; saber a lo que me expon&iacute;a&rdquo; .</p>
     <p>       Quiero decir con esto, estimados abogados, que el se&ntilde;or Decano escogi&oacute; para hoy a un profesor m&aacute;s joven, de quien &eacute;l fue maestro, hace como 32 a&ntilde;os, y, por cierto, en un curso que por su car&aacute;cter multitudinario &mdash;eran los tiempos de Kestelboin&mdash; se daba en este mismo recinto, con el magisterio dominante del maestro LLAMB&Iacute;AS, cuya figura esbelta y elegante impresionaba por su sola presencia, sabiendo &mdash;vuelvo ahora al Decano&mdash;, que le encomendaba esta misi&oacute;n a un disc&iacute;pulo, si es que se me permite esta expresi&oacute;n, que si no es sospechado de herej&iacute;a, al menos est&aacute; muy cerca. Valgo, por cierto, como un profesor disidente. Disidente de las autoridades, disidente de mis colegas del Departamento de Derecho Penal especialmente, y a&uacute;n m&aacute;s disidente si mido la empat&iacute;a que puedo tener con la vida institucional de mi pa&iacute;s, en sus diferentes &eacute;pocas. Mis palabras, por ello, no pueden ser atribuidas a las autoridades de la casa. Son las de un profesor que tuvo a su cargo algunas de las clases universitarias de quienes hoy egresan con el esplendor de la juventud, y que siempre goz&oacute; &mdash;debo reconocerlo&mdash; de libertad acad&eacute;mica.</p>
     <p>       Pertenezco a una generaci&oacute;n intermedia entre la que egresa y la del Decano. Y siempre me he sentido b&aacute;sicamente estudiante, que lo fui durante mucho m&aacute;s tiempo que ustedes, seguramente (como catorce a&ntilde;os). Comenc&eacute; mis estudios durante la dictadura vigente a&uacute;n en el &rsquo;69 y segu&iacute;a estudiando Derecho todav&iacute;a durante la &uacute;ltima dictadura militar, hasta poco despu&eacute;s de la guerra de las Malvinas. Con frecuencia me asalta la impresi&oacute;n de que hubiera estudiado Derecho siempre y que a&uacute;n no me hubiese recibido.</p>
     <p>       Pero se trata de ver qu&eacute; mensaje puede dejar un profesor de derecho a flamantes graduados. En muchos aspectos ustedes tendr&aacute;n conocimientos mucho m&aacute;s frescos y completos que los nuestros, incluso que los del Decano.</p>
     <p>       En todas las generaciones se trata siempre de la misma cuesti&oacute;n. En qu&eacute; medida debemos tener fe en el Derecho y en qu&eacute; medida podemos tenerla. En los discursos de colaci&oacute;n de grados registrados en los anales de esta Facultad aparece este lema una y otra vez, as&iacute; como tambi&eacute;n sirvi&oacute; de t&iacute;tulo a una recordada obra de SEBASTI&Aacute;N SOLER: Fe en el Derecho y otros ensayos .</p>
     <p>       Todo el que ha estudiado Derecho ha tenido fe en el Derecho, al menos alguna vez. Ser&iacute;a una enorme frustraci&oacute;n que egresaran de esta casa, habi&eacute;ndola perdido prematuramente. El interrogante de si podemos conservar esta fe, en su caso, durante cu&aacute;nto tiempo, y, eventualmente, incrementarla, no es tan f&aacute;cil de contestar. Aqu&iacute; debo presentarme como disidente, porque presumo que vuestra respetabilidad &mdash;tal es el trato que dan los colegas alemanes al Decano&mdash; no se expresar&iacute;a como yo, si tomara la palabra.</p>
     <p>       Todos los egresados y familiares de egresados, como los cientos que hoy hay aqu&iacute;, se preguntar&aacute;n qu&eacute; ser&aacute; de sus vidas, despu&eacute;s de esta etapa, que han concluido, cada uno con m&eacute;ritos dispares, pero todos con enorme esfuerzo. Y &iquest;qu&eacute; ser&aacute; de la fe en el Derecho que hubieran sabido incubar en sus estudios universitarios?</p>
     <p>       No soy el mejor exponente para hablar de esto. &iexcl;Pero vaya si ten&iacute;amos fe en el Derecho, cuando egresamos!</p>
     <p>II. Yo cre&iacute;a que al final de la dictadura militar vendr&iacute;a un futuro venturoso, maravilloso, e imputaba todas nuestras desgracias institucionales, la arbitrariedad del Estado, las escasas garant&iacute;as del individuo, al hecho de que no hubiera democracia. Ven&iacute;a impregnado de la lectura del libro de VON JHERING. JHERING es un autor muy caro a los civilistas, especialmente por su pol&eacute;mica con otro jurista alem&aacute;n, VON SAVIGNY, sobre la posesi&oacute;n (los alemanes pronuncian S&Aacute;VIGNY, pero debe preferirse la pronunciaci&oacute;n francesa, porque &eacute;l era de una familia proveniente del Loire). De todos modos, antes que las discusiones sobre el concepto de &ldquo;posesi&oacute;n&rdquo;, a m&iacute; me hab&iacute;a encandilado m&aacute;s la proclama de JHERING de su libro La lucha por el Derecho, que le&iacute; de estudiante: &ldquo;Resistir a la injusticia &mdash;dec&iacute;a JHERING, cito textualmente&mdash; es un deber del individuo para consigo mismo, porque es un precepto de la existencia moral; es un deber para con la sociedad, porque esta resistencia no puede ser coronada con el triunfo, m&aacute;s que cuando es general&rdquo; . Y sentenciaba: &ldquo;El Derecho es el trabajo sin descanso, y no solamente el trabajo de los poderes p&uacute;blicos, sino tambi&eacute;n el de todo el pueblo. [&hellip;]. Todo hombre que lleva en s&iacute; la obligaci&oacute;n de mantener su derecho, toma parte en este trabajo nacional, y contribuye en lo que puede a la realizaci&oacute;n del derecho sobre la tierra. Este deber &mdash;conclu&iacute;a JHERING&mdash; no se impone sin duda a todos en las mismas proporciones&rdquo; . &iexcl;Claro que no!, agrego yo: ante todo ese deber pesa sobre el hombre de derecho. Esta es la carga ciudadana que llevar&aacute;n ustedes consigo, incrementada para siempre.</p>
     <p>       Egresamos de aqu&iacute; con el portafolios cargado de ilusiones, hasta con &iacute;nfulas, dir&iacute;a. A mi generaci&oacute;n le correspondi&oacute;, sin embargo, ser testigo de una cadena bien larga de eslabones frustratorios.</p>
     <p>       Cuando lleg&oacute; la democracia, presenciamos que los escogidos para tallar el c&aacute;liz democr&aacute;tico eran todos, o predominantemente, funcionarios que lo hab&iacute;an sido de la dictadura. Aquellos que hab&iacute;an jurado por los estatutos del gobierno militar eran encargados de levantar las banderas de la libertad, de los derechos fundamentales. Bien pronto pas&oacute;, igualmente, la primavera libertaria, y esos mismos que muy poco antes hab&iacute;an dicho que los delitos cometidos durante la dictadura, ya por su propio contenido, eran inamnistiables, convalidaron luego, cuando el poder requiri&oacute; lo contrario, las llamadas leyes de Punto Final y Obediencia Debida. Los hombres de Derecho no reaccionaron casi en absoluto; yo solicit&eacute; entre los profesores de Derecho Penal que hici&eacute;ramos una declaraci&oacute;n, pero no tuve &eacute;xito. Era el a&ntilde;o &rsquo;87. Muchos cargos personales de entonces depend&iacute;an de que uno no dijera nada en contra. En los a&ntilde;os &rsquo;90, incluso, nuestro claustro eligi&oacute; como Decano, en anterior administraci&oacute;n, a uno de esos funcionarios que lo hab&iacute;an sido durante la dictadura, que luego les toc&oacute; juzgar y condenar a los ex - comandantes, y m&aacute;s tarde, en cambio, convalidar aquellas leyes; es decir, todo siempre coincidiendo, en cada caso, con las pretensiones del poder pol&iacute;tico. Podr&aacute; ser coincidencia, pero no afortunada.<br />
    Por entonces yo regresaba de una estancia de investigaci&oacute;n en el extranjero, con una laboriosa segunda tesis doctoral. Pero si mis t&iacute;tulos universitarios se incrementaban, mi fe en el Derecho decrec&iacute;a. &iquest;Cu&aacute;l era el mensaje, entonces, que quedaba para los estudiantes, los futuros hombres de Derecho? De hecho, no de Derecho, sigui&oacute; valiendo que para ascender en estructuras de poder era m&aacute;s conveniente la complacencia que la lucha por el Derecho. Me refiero a la percepci&oacute;n externa de los fen&oacute;menos, sin juzgar sobre las motivaciones morales de nadie, en cuyos dominios no debo entrar.</p>
     <p>       Pero quien profese ideas similares a las de VON JHERING no puede orientarse por principios utilitarios, de conveniencia personal.<br />
&iquest;Se ha modificado esencialmente la situaci&oacute;n en el momento actual? Las empresas de noticias dan un mensaje muy optimista. Si uno atiende a los medios de comunicaci&oacute;n &mdash;que se muestran tan uniformes, casi, como lo eran en la dictadura&mdash;, parecemos Suiza.</p>
     <p>III. Yo, sin embargo, acaso por mi tendencia incorregible a la disidencia, no veo ninguna mejora institucional: todo lo contrario.</p>
     <p>       A. Verdad es que las leyes de Punto Final y Obediencia Debida, por ejemplo, fueron anuladas. Pero esto se hab&iacute;a intentado a comienzos del a&ntilde;o &rsquo;98 &mdash;de hecho yo particip&eacute; en un proyecto de esa &iacute;ndole&mdash; y hab&iacute;a sido rechazado por el Congreso, incluso por legisladores que hace dos a&ntilde;os s&iacute; declararon nulas esas leyes. La Corte actual, &ldquo;la Corte sustituta&rdquo; &mdash;por as&iacute; decirlo&mdash;, ratific&oacute; esa anulaci&oacute;n. Incluso lo hizo as&iacute; un juez que hab&iacute;a declarado v&aacute;lidas las leyes 18 a&ntilde;os antes. Las leyes eran nulas, por cierto, sin necesidad de que lo declarase as&iacute; el Congreso. Pero entretanto hab&iacute;an pasado m&aacute;s de 20 a&ntilde;os, contados desde el inicio de las causas penales contra diferentes imputados, y &eacute;stas hab&iacute;an sido cerradas, aunque, por cierto, indebidamente. Mas es tambi&eacute;n un principio propio de los derechos fundamentales del hombre el de que toda causa penal debe concluir dentro de un plazo razonable. La reapertura de las causas tanto tiempo despu&eacute;s no se lleva para nada bien con ese principio, aunque, admito, es un problema de soluci&oacute;n dif&iacute;cil, discutible. Pero, m&aacute;s all&aacute; de eso, se trata de procesados que ya no tienen la menor posibilidad de perturbar la acci&oacute;n de la justicia, ni la de sustraerse al cometido de los juicios. &iquest;Qu&eacute; raz&oacute;n hay, entonces, para que se hallen en prisi&oacute;n preventiva, en violaci&oacute;n a los l&iacute;mites constitucionales del encarcelamiento preventivo que aqu&iacute; ense&ntilde;amos, en procedimientos que, seg&uacute;n se sabe, por lo dem&aacute;s, en muchos casos no concluir&aacute;n nunca?</p>
     <p>       Todo habla en favor de signos de instrumentalizaci&oacute;n del hombre, de muchos hombres, con fines pol&iacute;ticos. Mas la defensa de los derechos humanos, as&iacute; lo decimos en esta casa, se caracteriza ante todo por el respeto a las garant&iacute;as del imputado frente a la pretensi&oacute;n estatal, no por fortalecer estrategias de imputaci&oacute;n contrarias a las garant&iacute;as del individuo.</p>
     <p>       Las organizaciones intermedias que se jactan de proteger los derechos de la persona humana no reparan en nada de eso. Y a quien le toque estar tan s&oacute;lo sindicado en una causa de esa &iacute;ndole &mdash;en algunos supuestos, acaso, s&oacute;lo por dichos de testigos&mdash; muy posiblemente perder&aacute; todo su cr&eacute;dito, su honra, su fortuna, y con seguridad se le restringir&aacute;n tambi&eacute;n sus derechos de defensa. Si llegara a ser inocente, ser&aacute; muy tarde para repararlo; y a&uacute;n si fuera culpable &mdash;por m&aacute;s que se trate, por cierto, de hechos sumamente graves&mdash;, no hay ninguna raz&oacute;n para violar sus garant&iacute;as procesales en el tiempo intermedio.</p>
     <p>B. En otro andarivel corre el marat&oacute;n del gobierno por manipular decisiones judiciales. Se comenz&oacute; con un golpe de Estado a la Corte Suprema, iniciado en 2003, como dato, seg&uacute;n dijo uno de los jueces enjuiciados, Molin&eacute; O&rsquo;Connor, de una pulseada por la &ldquo;pesificaci&oacute;n&rdquo;, y concluy&oacute; este a&ntilde;o con la destituci&oacute;n del juez Boggiano, de quien fui alumno de esta casa en mi &uacute;ltima asignatura, hace 23 a&ntilde;os, y a quien me toc&oacute;, quiz&aacute; por eso mismo, defender en el juicio. El destrono de la Corte ocurri&oacute; con la complicidad de innumerables sectores pol&iacute;ticos que vieron una ocasi&oacute;n f&aacute;cil para granjearse indebido halo de honestidad, cuando lo que estaba en juego, de hecho, descripto externamente y sin ning&uacute;n juicio sobre las personas, era el volver a la situaci&oacute;n objetiva de una Corte por cada gobierno. Esto se agrav&oacute; cuando uno de los jueces de la Corte de conjueces que entendi&oacute; en el recurso de mi otrora maestro Boggiano, d&aacute;ndole moment&aacute;nea raz&oacute;n, fue suspendido en sus funciones por el Consejo de la Magistratura. As&iacute; se quebraba la Corte que deb&iacute;a juzgar sobre los actos del Senado, o se intentaba quebrarla. Todo juez ten&iacute;a que saber a partir de aqu&iacute;, pues, a qu&eacute; atenerse en su funci&oacute;n judicial. &iquest;Qui&eacute;n se animar&iacute;a, entonces, a contradecir eventuales actos il&iacute;citos de gobierno, supuesto que los hubiera, mediante una sentencia judicial? S&oacute;lo un juez que estuviera dispuesto a arriesgar su estabilidad personal en pro de la lucha por el Derecho. Esta fe en el Derecho, sin embargo, salvo &aacute;nimas de excepci&oacute;n, se debilita con el tiempo.</p>
     <p>C. Las reacciones de la universidad, por su parte, han sido ambivalentes.</p>
     <p>       Celebro que el se&ntilde;or Decano haya liderado una oposici&oacute;n de la Universidad de Buenos Aires contra las llamadas &ldquo;leyes Blumberg&rdquo;, hace poco m&aacute;s de un a&ntilde;o. Pues ese adoctrinamiento de los medios de comunicaci&oacute;n seg&uacute;n el cual lograr&iacute;amos El Ed&eacute;n con un derecho penal dr&aacute;stico y anti-humanitario es todo lo contrario a lo que ense&ntilde;amos aqu&iacute;. El jurista ilustrado no puede seguir ese camino. Que los legisladores no nos hayan o&iacute;do no significa que no nos hayamos expresado en la senda del Derecho.</p>
     <p>       En otros puntos, sin embargo, como en el de la Corte Suprema, hubo silencio o acaso, incluso, benepl&aacute;cito, aunque entiendo que no por parte de instancias oficiales. Una querida profesora de esta casa justificaba hace dos a&ntilde;os la destituci&oacute;n del juez Molin&eacute; O&rsquo;Connor con el b&aacute;lsamo de que &ldquo;es la primera vez que los de izquierda podemos hacerle algo a los de derecha&rdquo;. Pero: &iquest;qu&eacute; explicaci&oacute;n es &eacute;sta?<br />
       Algo similar ocurre cuando ciertos legisladores electos de hoy se erigen en patrones de una moral indescifrable para excluir del Congreso a otros igualmente electos, sobre la base de supuestas inidoneidades morales de &ldquo;los otros&rdquo;. En la sociedad democr&aacute;tica, sin embargo, la moral positivizada en leyes ajustadas a la Constituci&oacute;n es la que puede ser exigida al ciudadano; no m&aacute;s. Y si hubiera derecho a juzgar la moral de los candidatos, &iquest;cu&aacute;ntos cargos habr&iacute;a que dejar vacantes? &iquest;Qui&eacute;nes ser&iacute;an jueces aptos para tales juicios morales, no basados en normas jur&iacute;dicas? Pronunciamientos de esa &iacute;ndole son vanagloria moral; pero, por encima de ello, sustracci&oacute;n de los derechos &ldquo;del otro&rdquo;. Exclusiones semejantes, como las del estilo: &ldquo;Fulano no pertenece m&aacute;s al Estado&rdquo;, &ldquo;est&aacute; en el Acta&rdquo;, se hac&iacute;an en la dictadura. Nos parec&iacute;an muy criticables y dirig&iacute;amos todo nuestro arsenal te&oacute;rico contra ellas.</p>
     <p>IV. Nada de eso se corresponde a los ideales de JHERING, creo yo.</p>
     <p>       Hay una sociedad all&iacute; donde hay normas y el miembro de la sociedad se atiene a ellas. Donde no hay normas o, si las hay, no son cumplidas por nadie, s&oacute;lo se trata de un conglomerado informe de seres extraviados. No de sociedad y ni de Estado, mucho menos de sociedad y Estado democr&aacute;ticos.</p>
     <p>       Pues el respeto a la norma tiene sentido si estamos dispuestos a reconocer el derecho que le corresponde precisamente a nuestro adversario &mdash;cualquiera que sea el g&eacute;nero adversarial al que &eacute;l pertenezca&mdash;.</p>
     <p>       El Departamento de Derecho Penal de esta casa &mdash;para seguir con ejemplos de mi herej&iacute;a o disidencia&mdash; organiza declaraciones en pro de la independencia del poder judicial contra citaciones del Consejo de la Magistratura. Esto est&aacute; muy bien. Pero, hasta hoy, s&oacute;lo lo hace cuando est&aacute; afectado un miembro del Departamento o, m&aacute;s bien, un miembro del grupo afecto a los que promueven la declaraci&oacute;n. Si no es del grupo, no hay proclama. Lo que est&aacute; en juego, empero, en el Estado de Derecho, no es la protecci&oacute;n de tal o cual bando, sino la reafirmaci&oacute;n de las normas leg&iacute;timas como par&aacute;metro del contacto social, v&aacute;lido para todos. Lo que importa no es tan s&oacute;lo la persona del juez afectado; por cierto que tambi&eacute;n esto, pero igualmente lo es la defensa del derecho de todos los ciudadanos, de cualquier otro oficio o vocaci&oacute;n, a contar con jueces independientes, especialmente en sus contiendas contra el Estado; que no tengan por qu&eacute; confrontar sus decisiones con el parecer de los gobiernos, ni con el de un periodista que los controla y avala o hace suspender. Eso no es un Estado de Derecho, sino una nueva restricci&oacute;n a los derechos de todos.</p>
     <p>       En suma, queridos colegas de hoy, yo he presenciado todos los vaivenes, o al menos unos cuantos de la &uacute;ltima etapa de nuestra historia, que todav&iacute;a sigue. Aquellos que sosten&iacute;an una moral elevada en el exilio, con sus cr&iacute;ticas certeras, justas, y que en parte formaron nuestra sensibilidad jur&iacute;dica y social desde el extranjero, desde sus padecimientos, se hacen hoy pasibles de cr&iacute;ticas semejantes, desde sus puestos de funcionarios. Todo se explica con el resguardo: &ldquo;mir&aacute;, viejo, ac&aacute;, en la pol&iacute;tica, la cosa es as&iacute;&rdquo;. Lo que hayan sufrido como persona humana en el pasado no les es suficiente para reconocer la humanidad del pr&oacute;jimo en el presente, sino m&aacute;s bien todo lo contrario.</p>
     <p>       Esto es lo que yo quisiera estigmatizar hoy como incorrecto y el mensaje que deseo transmitir en mis &uacute;ltimas palabras a esta promoci&oacute;n. Pero, claro, podr&iacute;a estar completamente equivocado en mis juicios, como siempre puede ocurrir.</p>
     <p>       Lo esencial &mdash;seg&uacute;n yo lo veo&mdash; es la fe en el Derecho que ustedes puedan conservar e incrementar, a&uacute;n a costa del desarrollo econ&oacute;mico o social en sus vidas como &ldquo;abogados&rdquo;. Es preferible un decurso profesional exento de honores p&uacute;blicos, si es que &eacute;se ha de ser el precio de profesar que el &ldquo;dogma de la justicia&rdquo;  no se puede quebrantar nunca; es el imperativo categ&oacute;rico por excelencia: y requiere igualdad, ecuanimidad, l&iacute;mites al poder, respeto al derecho de todos, dar a cada uno lo suyo &mdash;sin sustra&eacute;rselo a nadie&mdash;. Hay momentos en la vida de todos que no se olvidan. El de la graduaci&oacute;n en la universidad, para quienes pudimos tener estudios universitarios, es uno de ellos. Espero que vuestra generaci&oacute;n est&eacute; muy por encima de las nuestras. El tramo de la historia que se avecina, en cuanto ata&ntilde;e a los usos y aplicaci&oacute;n del Derecho, est&aacute; en vuestras manos, no ya en las nuestras. Ojal&aacute; puedan configurar un mundo esencialmente mejor que el que reciben, para las generaciones venideras, en las que tambi&eacute;n entran nuestros hijos. </p>
     <p>       Nada m&aacute;s, y muchas gracias por su atenci&oacute;n. </p>
     <p>
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       <br />
     </p>
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